Perché in Europa nessuno ne parla? È l’interrogativo che pesa come un macigno sulle coscienze delle nostre istituzioni, delle grandi redazioni giornalistiche e di un’opinione pubblica sempre più selettiva. Mentre nelle capitali europee si organizzano mobilitazioni istantanee per ogni causa geopolitica del momento, nel cuore dell’Africa si consuma una carneficina sistematica, avvolta in una coltre […]

Perché in Europa nessuno ne parla? È l’interrogativo che pesa come un macigno sulle coscienze delle nostre istituzioni, delle grandi redazioni giornalistiche e di un’opinione pubblica sempre più selettiva. Mentre nelle capitali europee si organizzano mobilitazioni istantanee per ogni causa geopolitica del momento, nel cuore dell’Africa si consuma una carneficina sistematica, avvolta in una coltre di gelida indifferenza. A squarciare il velo di questa rimozione collettiva non è un esponente di partito, ma un uomo di Chiesa che cammina ogni giorno tra le macerie e le lacrime della sua gente: monsignor Wilfred Anagbe, vescovo cattolico di Makurdi, nello Stato nigeriano di Benue. La sua testimonianza è un grido d’allarme che non lascia spazio a interpretazioni diplomatiche. Nella fascia centrale della Nigeria è in corso un’operazione pianificata di sradicamento, una strategia calcolata di islamizzazione forzata che punta all’eliminazione totale della popolazione cristiana. Sul terreno, la realtà ha il volto spietato della pulizia etnico-religiosa. Villaggi agricoli cancellati dalle mappe, chiese profanate e ridotte in cenere, intere generazioni di contadini cacciate dalle proprie terre e ammassate in campi profughi privi di ogni assistenza. Eppure, dinanzi a questa scia ininterrotta di sangue, l’Occidente sceglie di voltarsi dall’altra parte. Da noi si riempiono le piazze con cortei, fiaccolate e minuti di silenzio per innumerevoli battaglie mediatiche, ma per i cristiani sterminati in Nigeria non si muove nessuno. Per anni una certa narrazione politica e mediatica ha preferito etichettare questi eccidi come semplici “scontri tra agricoltori e pastori” dovuti alla siccità o al cambiamento climatico, riducendo una feroce persecuzione religiosa a un conflitto per le risorse e fornendo così un comodo alibi all’inazione internazionale. Ma tacere di fronte a chi viene ucciso per la propria fede equivale a rendersi complici dell’impunità. Non possiamo continuare a girarci dall’altra parte mentre intere comunità vengono cancellate. La civiltà cristiana rappresenta la radice profonda della nostra storia e della nostra identità: difenderla significa anche non abbandonare i fratelli perseguitati, rompendo questo silenzio assordante e pretendendo giustizia e protezione per chi oggi muore nel dimenticatoio del mondo.
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